RIWAYAT KEDELAPAN

Adab Buang Hajat

Buang hajat adalah aktivitas paling sederhana sekaligus paling sering kita lakukan. Tapi tidak banyak agama di dunia yang mengaturnya sampai detail begini—masuk dengan kaki kiri, baca doa, jangan menghadap kiblat, bersihkan dengan tangan kiri, keluar dengan kaki kanan, baca doa lagi.

Ada yang bilang ini terlalu rinci. Tapi justru di sinilah letak keindahan Islam. Tidak ada momen yang dibiarkan kosong dari kesadaran kepada Allah. Bahkan saat kamu di toilet—momen yang paling biasa, paling kecil, paling pribadi—kamu masih diingatkan: kamu hamba Allah, dan Dia menyaksikanmu.

Mengapa Adab Ini Penting?

Sebagian orang menganggap urusan toilet adalah urusan kecil yang tidak perlu dibahas. Padahal Rasulullah ﷺ menjadikannya bagian dari pelajaran agama. Salman al-Farisi pernah ditanya oleh seorang musyrik dengan nada mengejek: “Nabi kalian sampai mengajarkan ini-itu, bahkan urusan buang air pun?” Salman menjawab dengan tegas:

Salman tidak malu mengakuinya. Justru bangga. Karena ajaran Islam tidak meninggalkan satu sudut pun dari kehidupan manusia—dari yang paling agung sampai yang paling rutin. Ini bukan kekerdilan agama; ini kebesarannya.

Di toilet, kamu sedang dalam kondisi paling sederhana sebagai manusia—tanpa pakaian lengkap, tanpa atribut sosial, tanpa peran apa pun. Justru di kondisi paling “telanjang” itu, Islam ingin kamu tetap bersama Allah.

Doa Sebelum Masuk Toilet

Sebelum melangkahkan kaki masuk—dan ini selalu kaki kiri yang lebih dulu—bacalah doa berikut. Tidak panjang, tapi padat maknanya:

Doa ini punya logika yang dalam. Toilet—dalam pemahaman para ulama—adalah tempat yang banyak didiami setan, karena di sana auratmu terbuka, dan di sana orang sering lalai dari Allah. Maka sebelum masuk, kamu “mengusir” lebih dulu, agar momen pribadi itu tidak diintai.

Kalimat “khubuts wal khabā-its” itu—dalam bahasa Arab klasik—adalah istilah halus untuk setan laki-laki dan setan perempuan. Bukan untuk membicarakan kotorannya, tapi penghuninya.

Larangan-Larangan Saat di Dalam Toilet

Saat kamu sedang di dalam toilet—khususnya saat buang hajat—ada beberapa hal yang dilarang atau setidaknya tidak dianjurkan dalam syariat:

1. Menghadap atau membelakangi kiblat — saat di tempat terbuka tanpa penghalang. Untuk toilet di dalam bangunan tertutup, sebagian besar ulama membolehkan, karena sudah ada penghalang fisik antara kamu dan kiblat.

2. Berbicara dengan orang lain — kecuali sangat darurat. Bahkan menjawab salam pun tidak dianjurkan saat sedang buang hajat.

3. Membaca Al-Qur’an, berdzikir keras, atau menyebut nama Allah — sebagai bentuk takzim terhadap kalam Allah dan dzikir. Dalam hati tetap boleh.

4. Membawa benda yang ada nama Allah atau ayat Al-Qur’an — ini berlaku untuk kitab Al-Qur’an. Untuk hp yang ada aplikasi Qur’an—boleh, karena bukan mushaf fisik. Tapi sebaiknya jangan dibuka aplikasinya.

5. Buang air di air yang tidak mengalir — seperti kolam, tampungan air, atau bak yang dipakai bersama. Mencemari sumber air orang lain.

6. Buang air di tempat yang dilewati orang — di tengah jalan, di pintu rumah, di tempat orang berteduh.

7. Buang air di lubang tanah — dikhawatirkan menjadi tempat tinggal hewan kecil yang tidak terlihat.

8. Berlama-lama tanpa keperluan — toilet bukan tempat melamun atau scrolling tanpa henti. Ada hadits yang melarang berlama-lama karena di situ aurat terbuka dan setan banyak.

Beberapa larangan ini terasa “kuno” di zaman modern—siapa yang masih buang air di lubang tanah? Tapi prinsipnya tetap berlaku: jangan mengganggu orang lain, jangan mencemari lingkungan, jangan menyepelekan urusan kebersihan.

Adab di Dalam Toilet — yang Dianjurkan

Selain larangan, ada beberapa adab yang dianjurkan saat berada di toilet:

1. Masuk dengan kaki kiri — dan keluar dengan kaki kanan. Prinsip umum dalam Islam: kaki kanan untuk tempat-tempat yang baik (masjid, rumah), kaki kiri untuk tempat-tempat yang kotor (toilet, kamar mandi).

2. Tidak menghadap atau membelakangi matahari dan bulan — sebagian ulama menganggapnya sunnah berdasarkan riwayat tertentu. Tapi ini bukan kesepakatan.

3. Buang air sambil duduk atau jongkok — bukan berdiri. Lebih sehat secara medis, dan lebih terjaga dari cipratan najis. Tapi kalau memang ada keperluan untuk berdiri (misal toilet umum yang tidak memungkinkan), boleh saja—Nabi ﷺ sendiri pernah melakukannya dalam riwayat Hudzaifah.

4. Tidak menyentuh kemaluan dengan tangan kanan saat buang air kecil — gunakan tangan kiri.

5. Membersihkan diri dengan tangan kiri — istinja’ (cebok) selalu dengan tangan kiri.

6. Tidak buang air kecil di tempat mandi — terutama tempat mandi yang airnya menggenang. Bisa mencemari air dan menyulitkan bersuci.

Istinja’ — Membersihkan Diri Setelah Buang Hajat

Istinja’ adalah istilah fiqih untuk pembersihan setelah buang hajat. Ini wajib hukumnya—kotoran yang menempel di tubuh harus dibersihkan sebelum bisa shalat atau ibadah lainnya.

Para ulama Syafi‘i menyebutkan tiga cara istinja’ yang sah, sesuai pilihan dan kondisi:

1. Dengan air saja — paling utama. Pakai tangan kiri, siram bagian yang kotor sampai benar-benar bersih—warna, bau, dan rasa najis hilang.

2. Dengan tisu/batu saja — diperbolehkan kalau air tidak ada atau tidak bisa dipakai. Syaratnya: minimal tiga kali usapan, dan sampai bersih merata. Tisu yang dipakai harus padat (bukan basah berair) dan bisa membersihkan.

3. Dengan keduanya — tisu dulu lalu air — ini yang paling sempurna. Tisu menghilangkan kotoran kasar, lalu air membersihkan sisa. Kombinasi ini paling bersih dan paling sehat.

Untuk muslim Indonesia yang terbiasa dengan budaya “air harus”—itu praktik yang baik. Tapi ketahuilah: tisu saja pun cukup sah secara syariat. Kalau di restoran tidak ada selang air dan kamu sudah tidak tahan, pakai tisu sebanyak yang dibutuhkan. Wudhu setelahnya, shalat tetap sah.

Toilet Duduk — Tantangan dan Solusi

Banyak muslim yang kebingungan saat menghadapi toilet duduk—di hotel, di mall, di pesawat, di rumah teman. Pertanyaan-pertanyaan praktis sering muncul:

❓ Toilet duduk—boleh dipakai?

Boleh. Tidak ada larangan dalam syariat tentang posisi duduk vs jongkok. Yang ada adalah sunnah duduk/jongkok untuk kesehatan dan kebersihan—dan kedua duduk maupun jongkok masuk dalam kategori “tidak berdiri”.

❓ Bagaimana kalau toilet duduk tidak ada arah selain menghadap kiblat?

Untuk toilet yang ada di dalam ruangan tertutup (di rumah, hotel, mall), kebanyakan ulama Syafi‘i membolehkan, karena sudah ada penghalang fisik antara kamu dan kiblat (tembok bangunan). Larangan menghadap/membelakangi kiblat khusus untuk buang hajat di tempat terbuka.

❓ Cipratan air dari closet—najis tidak?

Tergantung. Kalau cipratan dari air kloset yang baru dikuras (bersih)—suci. Kalau cipratan saat kamu baru buang air dan air closetnya bercampur dengan kotoran—itu najis, bersihkan bagian yang terkena. Untuk amannya, tutup closet dengan flush dulu sebelum cebok, supaya tidak ada cipratan kotor.

❓ Toilet umum yang antri—gimana adabnya?

Jangan berlama-lama. Selesaikan keperluanmu dengan tertib tapi cepat. Antrean panjang itu juga “amanah”—jangan kamu pegang gawai sambil menahan orang lain di luar. Cepat, bersih, keluar.

❓ Anak balita ompol di sajadah—gimana?

Kalau anak laki-laki yang masih ASI saja, cukup percikkan air ke bagian sajadah yang kena. Itu najis ringan (mukhaffafah). Kalau anak perempuan, atau anak laki-laki yang sudah MPASI, harus dicuci sampai bersih—itu najis sedang.

❓ Semprot bidet dengan tangan kanan—boleh?

Sunnahnya menggunakan tangan kiri untuk membersihkan kotoran. Tapi semprot bidet pakai tangan kanan untuk memegang “tuasnya”, sementara tangan kiri yang membersihkan—itu fine. Yang dilarang adalah menyentuh kotoran atau kemaluan dengan tangan kanan, bukan memegang alat.

Doa Setelah Keluar Toilet

Setelah selesai membersihkan diri dan keluar—dengan kaki kanan terlebih dulu—bacalah doa berikut:

Cuma satu kata. Tapi para ulama membahas keindahannya panjang lebar. Mengapa setelah keluar dari toilet kita memohon ampunan? Beberapa hikmah yang mereka sebutkan:

• Sebagai tanda syukur—kamu baru saja dibebaskan dari kotoran dalam tubuh. Itu nikmat besar yang sering tidak disadari. Bayangkan kalau Allah menahannya—berapa banyak orang dengan masalah pencernaan yang menderita?

• Sebagai pengakuan—saat di toilet, kamu “libur” sejenak dari mengingat Allah secara verbal. Doa ini memohon ampun atas “libur” itu, dan kembali menempatkan diri sebagai hamba yang ingat.

• Sebagai pelajaran rendah hati—momen paling “kurang glorious” dalam hidup ini adalah saat di toilet. Setelah keluar, kamu memohon ampun, agar tidak ada momen di mana kamu lupa pada-Nya.

Toilet Umum di Zaman Modern — Tetap Berkah

Toilet umum—di SPBU, di mall, di bandara, di rest area—sering jadi tempat yang dianggap “kurang nyaman” untuk muslim. Tapi sebenarnya, dengan adab yang tepat, toilet umum justru bisa jadi tempat ibadah.

Beberapa tips praktis untuk muslim modern yang sering pakai toilet umum:

• Selalu bawa tisu basah cadangan di tas atau saku. Bukan untuk wudhu (tidak sah), tapi untuk membersihkan toilet duduk yang kotor sebelum dipakai.

• Kalau tidak ada selang/bidet, gunakan tisu untuk istinja’—pastikan tiga kali usapan minimal, sampai bersih.

• Cuci tangan dengan sabun setelah keluar. Ini bukan hanya hygiene modern—ini juga adab Nabi ﷺ yang menekankan kebersihan tangan.

• Kalau di toilet umum tidak ada tempat wudhu yang nyaman, wudhu di wastafel saja. Ini sudah dibahas di Riwayat Wudhu—wastafel pun cukup.

• Jangan tinggalkan kekotoran untuk orang berikutnya. Flush, bersihkan, tinggalkan toilet sebagaimana kamu ingin menemukannya saat masuk tadi.

Toilet umum bisa jadi “arena dakwah diam-diam”. Saat orang non-muslim melihat muslim yang menjaga kebersihan, tertib, tidak meninggalkan kekotoran—itulah bahasa yang paling jelas tentang Islam. Tidak perlu khotbah; cukup praktik.

PENUTUP JILID I

Bersuci, Selesai

Selamat. Kamu baru saja menyelesaikan jilid pertama—gerbang menuju seluruh sisa pembahasan tentang shalat. Apa yang sudah kamu pelajari di sini akan jadi bekal di setiap jilid berikutnya.

Kamu sekarang tahu tentang air—mana yang menyucikan, mana yang tidak. Tahu tentang najis—mana yang harus dibersihkan, mana yang tidak masalah. Tahu tentang wudhu, mandi wajib, tayamum—tiga ritual bersuci yang menyertaimu seumur hidup.

Tapi—dan ini lebih penting dari semua tata cara—kamu juga tahu prinsipnya. Bahwa Allah tidak ingin menyusahkan. Bahwa kemudahan dipilih atas kesulitan. Bahwa was-was bukan ketakwaan. Bahwa hukum asal segala sesuatu adalah suci.

Kelima prinsip ini akan menemanimu lebih jauh dari sekadar bersuci. Mereka akan menemanimu ke shalat. Ke ibadah-ibadah lain. Ke seluruh kehidupanmu sebagai muslim.

Jilid berikutnya akan membahas Subuh—shalat pertama yang akan kamu kenal secara mendalam. Tapi sebelum membuka halaman pertama Jilid II, ambil waktu sebentar. Praktikkan dulu apa yang sudah kamu pelajari di Jilid I ini.

Wudhu pelan-pelan, dengan kesadaran. Mandi wajib dengan tata cara yang benar. Adab toilet yang tertib. Saat ini semua sudah jadi bagian darimu, baru kamu siap masuk ke shalat.

Sebab—seperti yang Rasulullah ﷺ ajarkan—miftāḥush shalāti aṭ-ṭuhūr. Kunci shalat adalah bersuci. Dan kamu, sekarang, sudah memegang kuncinya.

Wallāhu a‘lamu bish-shawāb.

— Selamat memasuki Jilid II —